可斋
[宋代]：郑元祐
大哉宣圣，以诗教我。兴观群怨，皆与曰可。诚笃是学，感发志意。
善善恶恶，庶全美刺。诗人得失，于焉考见。妍媸在已，反省毋眩。
和以处众，不至于流。设使雷同，其道亦缪。惩创羞恶，中惟一致。
温柔敦厚，慎勿暴气。用以事亲，孝哉有子。移以为忠，曾不越此。
鸟兽草木，名类匪一。惟笃学问，旁资多识。是我宣圣，以诗设教。
下逮百王，是则是效。嘉子嗜学，尤勤于诗。以可名斋，义实在兹。
六义具存，既殚源委。以咏以歌，性情斯理。
大哉宣聖，以詩教我。興觀群怨，皆與曰可。誠笃是學，感發志意。
善善惡惡，庶全美刺。詩人得失，于焉考見。妍媸在已，反省毋眩。
和以處衆，不至于流。設使雷同，其道亦缪。懲創羞惡，中惟一緻。
溫柔敦厚，慎勿暴氣。用以事親，孝哉有子。移以為忠，曾不越此。
鳥獸草木，名類匪一。惟笃學問，旁資多識。是我宣聖，以詩設教。
下逮百王，是則是效。嘉子嗜學，尤勤于詩。以可名齋，義實在茲。
六義具存，既殚源委。以詠以歌，性情斯理。
唐代·郑元祐的简介
（1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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► 郑元祐的诗(353篇) 〕
宋代：
周文璞
久知灵境无缘到，今被春风引得来。
上帝殿头闻雨过，仙人石面欠花开。
久知靈境無緣到，今被春風引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
：
欧大任
下马嚬呼浊酒瓶，西游宾客在黄亭。布衣谁敢轻朱建，木榻空羞老管宁。
舞罢长虹秦气紫，头来明月楚天青。君看汝颍千秋会，曾为何人一聚星。
下馬嚬呼濁酒瓶，西遊賓客在黃亭。布衣誰敢輕朱建，木榻空羞老管甯。
舞罷長虹秦氣紫，頭來明月楚天青。君看汝颍千秋會，曾為何人一聚星。
清代：
赵良栻
娱亲仍著老莱衣，慈竹平安愿已违。北斗香焚虔午夜，西山景迫恋春晖。
诚通神鬼幽兰洁，梦入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春晖。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
近现代：
张尔田
太液澄波，愁红换了，败荷零露。凉蝉起舞。自窥人，耿无语。
看花长记经游地，但衰泪、风前几缕。怅哀鸿唳角，天涯残梦，旷望何许。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經遊地，但衰淚、風前幾縷。怅哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
宋代：
王安石
泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，诒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。