1.快乐让我们学会悲伤,风景背后的荒凉,如果每个梦都要,散场何必为了谁动荡,若不是一瞬间爱过的疯狂,怎么会厌倦平淡的过往,若不是一刹那承诺的勇敢,怎么会了解未来的苍茫。小曲儿
2.这份感情已是明日黄花,何必再提呢?
3.苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时?曾国藩
4.别有幽愁暗恨生,此处无声胜有声。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
5.我们也没有必要去过度的追求完美,完美和不完美之间并没有什么严格的界限,只要“但使愿无违”,又何必去一味地追求所谓的完美呢?
6.唉,我现在这种情状,何必留在这里触景生情触目伤心呢?即便是死了,也胜过凄伤孤冷地过活。
7.仙途无情,既然如此,那我又何必有情呢?天地不仁,世皆卑贱,品不完人间冷暖,道不尽七情六欲,行不出独领风骚,任那人心痴迷沉醉,我自独行仙路;任那天地泯灭众生,我自斩尽一切,天地无情,众生无情,我亦无情!给我七千块
8.先生本不是常人,何必被世间繁文缛节所困扰呢?既是爱了,便大胆的去爱,相信先生相思之人亦希望你时常快乐,而不是每天愁颜不展。
9.如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别人把你说成平地;如果你是春色,何必为一瓣花朵的凋零叹息;如果你是种子,何必为还没有结出果实着急。
10.吹毛求疵1.我不挑剔.2.他很挑嘴.3.我们何必为它小题大作呢?
11.但是,任何人都无法否定的是,无论是人类正常的生活中或是已经过去了的成为无形的历史上都发生过或称“阴差阳错”或称“失之交臂”或称“早知今日何必当初”的事实。
12.相逢即是缘分,缘聚缘散又何必强求。
13.若无其事,原来是最好的报复。何必向不值得的人证明什么,生活得更好,是为了自己。
14.有时又何必强迫别人向你服输。让他远去,在生命途径中逐渐自行了悟。这种发自内心的反省和惭愧,才是沉痛的。留一些未知,留一些余地。不说明,不追究,不辩驳,不戳穿。做到这样,更为彻底。安妮宝贝
15.胜败兵家常事,何必请罪?只是如今刘备大军攻我,曹军既已出骆谷、斜谷,为何按兵不动,坐观成败?可去一人催促他出兵。
16.做事情只要有周密的计划和勇往直前的精神,何必瞻前顾后,畏首畏尾呢?
17.面对别人的侮辱和伤害,有时也需要忍耐。何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺呢。你不是好欺负的,并不证明你是强大的,当你使自己变得强大起来,你自然就不是好欺负的了。
18.在冬天的寒冷里向往瑞雪,其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇,一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢?唯有积极面对,人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良,冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……
19.每个人的癖好不同,到处都有逐臭之夫,你何必大惊小怪?
20., 周末欢颜一整天,周一愁闷不堪言,问君何必有如此,开心烦恼是一天,笑脸相迎周一日,开开心心也如此,微笑工作你心喜,人人见你也欢颜。
21.人生交契无老少,论交何必先同调。
22.早知心会伤,一别何必怨洛阳。
23., 风没有因为旁人的质问而停止它的音乐,落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们,又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想不如抛开一切,心存一种期待,勇敢地走上自己的前程。
24.前进中出现些失误是难免的,何必大惊小怪呢!
25.不过何必大惊小怪呢?他们一生总听到这类话。
26.博大人何必杞人忧天,我索伦兵连克四峰,虽然伤亡惨重,但虎威不减,眼下正当要功标青史之际,大人倒是体恤起索伦兵的艰辛,真是咄咄怪事。
27.男人行事自当随心所欲,仰不愧天俯不愧地,何必一定要跟别人一样?
28.43、又是新的一天了,不管过去怎样的悲伤,人活着总是要往前走,人活着总是要往前走。以前我也喜欢这样说。可是现在才发现这句话有多么苍白无力。要是能走,早就走了,何必用这样的话来安慰自己。
29.哼,要是他是不愿意让我们发现的超级高手,那灰岩让他感受斗气的时候他装傻干坐上几个小时不就好了,何必装出这样让我们猜疑的事情来。
30.看清一个人何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。活着,说简单其实很简单,笑看得失才会海阔天空;心有透明才会春暖花开。人生如此而已。
31.江湖乐少苦多,何必太执着?不管喜怒忧惧,无论悲欢离合,饮下杯中酒,听我为君弹剑作歌。
32., 若非历经生死劫关,又何谈前世鸳盟?情出自愿,事过无悔,既然抗不过天命,又何必怨天尤人。
33.二百十七、当围观者面对暴力、凶险无动于衷甘当看客时,如何打消他们心中“何必自找苦吃”的顾虑?这个时候,就需要法律为见义勇为者“撑腰”。
34.山间的清泉,你何必与遥远的大海比浩瀚呢?你自有你的清纯.
35.寄托哀思不拘泥于形式,让生活充满鲜活的色彩,也是先人对后人的希望所在,我们又何必烧来烧去闹得乌烟瘴气呢?
36.将军,我是山野之人,有云雀之闲情,无鸿鹄之大志,将军何必苦苦相逼?
37.若,心与心之间不再信任,那么相处还有什么意义;若,情与情之间有了猜疑,那么继续又是何必。不约而同的想法,成了刻意模仿的结果;不谋而合的行动,成了失去个性的动作。
38.人人总有为难之处,许多事何必深究。
39.结果已经是最大的报复,何必在乎口舌上是否占了上风。八月长安
40.只要充分作好准备,就不怕敌人的突然袭击,何必杞人忧天。
41.这次考试落榜,并不代表你这辈子就没出息,何必因此而垂头丧气呢?
42.天地浩渺,人处其间直若尘埃芥子,但愿历经磨难之后,心头炽热仍在,何必奢望上窥天道。清和真人
43.光阴这么好,光影这么俏,何必为了盲从的浮躁,忘了内心的明月照耀。
44.现在想想,何必标新立异呢,顺着走,可能就有新收获。
45.天上的星星,你何必与火热的太阳比辉煌呢?你自有你的璀璨。
46.她已是一尘不染的人了,何必以此閒事去打扰她的清修?
47.何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。
48.而所有号称有内幕消息、中奖密码、押注规律的,都是骗人入彀的把戏,否则自己早就闷声买彩发大财了,又何必泄露天机予外人。
49.你们一个偷看别人,一个偷带小抄,都是作弊,何必五十步笑百步?
50.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本,那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。
51.他已表明拒绝你的帮忙,既然那么不识抬举,你又何必理他?
52.何必奢望,世事並非样样都精诚所至,金石为开。
53.过去的恩恩怨怨早已时过境迁,又何必旧事重提呢?
54.既然人生,具有一切乐趣的全部人生,在我面前敞开来,又何必在这个狭窄的,闭塞的柜子里奋斗和劳作呢?托尔斯泰
55.不是你的何必强求,修炼要一步步平流缓进,万不可急攻心切,现罚你在思过崖闭门思过六年,直到六年后紫雷峰大比方可解出惩罚。
56.哭就畅快淋漓;笑就随心所欲;玩就敞开胸怀;爱就淋漓尽致,人生何必扭扭捏捏。
57.我们生活在一个缺氧的世界里,每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西,让它在时间中变深,又变浅,而后变淡。其实,何必那么执着?有些东西,就像手中的流沙,既然握不住,那干脆就扬了它。
58.羞日遮罗袖,愁春懒起妆;易求无价宝,难得有情郎。枕上潜垂泪,花间暗断肠;自能窥宋玉,何必恨王昌。
59.只要充分作好准备,就不怕敌人的突然袭击,何必杞人忧天。
60.我们总是把旺盛的青春留给别人,以至于相逢之时一切都已太晚。我们既然无力改变生命的渠道,又何必惆怅春水滔滔东流。
61.话既然是多余的,又何必说呢?已经是走到了生命的尽期,余剩的日子,不但不能按照年份来算,甚至不能按星期来算了。就是有话,也是可说可不说的了。
62.这点小事,你何必懊恼呢?
63.多看多听嘴不漏,何必冒险出风头!
64.向着目标奔跑,何必在意折翼的翅膀,只要信心不死,就看的见方向,顺风适合行走,逆风更适合飞翔,人生路上什么都不怕,就怕自己投降。
65.每个人自有特质,何必如东施效颦般胡乱模仿?
66.如果你是大海,何必在乎别人把你说成小溪,如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地,如果你是春色,何必为一朵花的凋零叹息。
67.情歌歌词何必押韵就算我是K歌之王也不见得把爱情唱的完美。
68.我佛如来若非有情,又何必普度众生,若有人真能勘破这“情”字一关,他也就不是人了。
69.不过何必大惊小怪呢?他们一生总听到这类话。
70.和你开句玩笑,何必当真。
71.高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结交何须多?高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?同情曹植者。
72.国与国之间的边界纠纷,完全可以通过双方谈判解决,何必兴师动众,劳民伤财!
73.二百零六、如此,我们又何必责备求全呢?不如给这样充满善意的反家暴“远离令”一些包容,让它走得更远,让更多生活在家暴泥潭中的不幸者得到有效庇护。
74.虽然一辈子都在等那个对的人的出现,但也有可能一辈子都等不到那个人。我从不知道应该如何用感觉来区分一个人究竟是不是对的,因为我一直只是觉得,在我眼前、在我身边的这个,永远就是对的那个。你何必参考那么多的日志或者其他乱七八糟的东西来说这个男人到底爱不爱我?你何必听那些人一辈子要谈多少次恋爱才算完整的话?渡渡渡大爷
75., 许多父母把年幼孩子送往国外,由于鞭长莫及,对孩子们的生活状况便无法掌握,早知如此,又何必当初呢?
76.夜空的星星,你何必与灿烂的太阳比明亮呢?你自有你的璀璨。
77.孟德何必妄自菲薄,以我等名望才能,何虑之有,来日必会受到管辂青眼相加。
78.王爷,自古忍一时风平浪静,让三分海阔天空,不佞自知刚才得罪了王爷,但是你我并无切骨之仇,何必要斩尽杀绝?
79.原来若无其事,才是最好的报复。何必向不值得的人证明什么,生活得更好,是为了自己。
80.既然证人不出庭作证也可以查明案件事实,法院又何必去自讨苦吃去贯彻证人出庭作证的规定呢?
81.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?
82.啊呀呀!你老在青蛙鱼身上打主意?我不是说过吗?各走各的道,井水不犯河水,何必拨弄是非呢?
83.你们一个偷看别人,一个偷带小抄,都是作弊,何必五十步笑百步?
84.每个人的癖好不同,到处都有逐臭之夫,你何必大惊小怪?
85.有时候我们也应该虚伪一点,要是能够妙语连珠就过关的何必这么去较真呢。
86.李从善闻言,脸上的忧容一扫而光:“没错,有皇兄前面抗着,孤何必杞人忧天!明日见了宋使再做决断!诸位臣工,来,陪孤继续同饮此杯!”。
87.每个人自有特质,何必如东施效颦般胡乱模仿?
88.天上的星星,你何必与火热的太阳比辉煌呢?你自有你的璀璨。
89.世间一切,皆如浮云,我何必存一执念呢?弃心中之赘石,以出世之心,以入世之姿,来面那人世浮华。辰东
90.我们生活在一个缺氧的世界里,每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西,让它在时间中变深,又变浅,而后变淡。其实,何必那么执着?有些东西,就像手中的流沙,既然握不住,那干脆就扬了它。
91.如今这类事情,早已是数见不鲜,何必大惊小怪呢。
92.既然越南要玩跟中国“不惜一战”的战争游戏,那何必在意中国的广西军事演习呢,这只能说明自己的做贼心虚。
93.你又没有做错事,何必这样低声下气呢?
94.你又没有做错事,何必这样低声下气呢?
95.天地间万事万物皆为水月镜花,需从来处来,向去处去。有根必有果,爱恨只一线。那么,何必执着呢。
96.一百零九、如果你是大海,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地;如果你是春色,何必为一朵花的凋零而叹息;如果你是种子,何必为还没有结出果实着急;如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。
97.你向他赔礼道歉就行了,何必肉袒负荆。
98.年华易逝、容颜易老,既然我们每天可以选择更优雅地笑对生活,又何必整天苦大仇深状,影响了他人更辜负了自己?你若盛开,清风自来,面朝大海,春暖花开。
99., 许多父母把年幼孩子送往国外,由于鞭长莫及,对孩子们的生活状况便无法掌握,早知如此,又何必当初呢?
100.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本,那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。
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