1.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。
2.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
3.所以,我们要知道自己的责任,加强自己的道德修养。“少年智则国智,少年强则国强。”我们是祖国未来的建设者,不仅要学好科学文化知识,还要有良好的品德修养,只有德才兼备,才能对社会做出较大的贡献。
4.能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。
5.要是这种“创意”总是无须付出成本而只赚不赔,那么“创意”将未有穷期,而我们的社会道德则会被这些“创意”弄得千孔百疮。
6.一个人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不够的,我们必须经常描绘自己将来的幸福形象,并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后,就会想尽办法去实现它,之后你只要安心等待,就可以了。
7.在中国,尽管对社会道德显著滑坡的呐喊声不绝于耳,大多数人却不愿意东施效颦模仿法国。
8.把“德性”教给你们的孩子;使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术之外,也是道德。
9.教育背离了道德,就会变成摧残人性的社会公害。
10., 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅
11.树立道德信念是起决定作用的因素。苏霍姆林斯基
12.这并不是要教师板起面孔做人,在学生面前装腔作势,而是要从内功练起,从知识内涵到道德修养两方面修炼自己,不断学习,不断进步。
13.人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
14.如果政治跟得紧,地位到了一定的高度,或许可以掩盖一些在性道德上的“突出”,而从目前流传的故事来看,我们或许可以称怀沙“秉性难移”。
15.一百十五、儒家将有节制地利用自然资源视为治国安邦之方略,把珍爱自然天物作为道德教育之内容。这是原始儒学馈赠给现代人的精神财富。
16.你必须考虑是否对他出示黄牌警告他的违反体育道德的行为,如果他的手臂档球阻挡的是一次明显得分机会的话,你必须将他红牌罚下。
17.对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”。
18., 在国际交往中,一些国家中的一些官员自以为是,飞扬跋扈,不尊重他国人民,横加指责,是缺乏最起码道德的表现。
19.武侠伦理按照道德着依点的不同还可分为恩怨分明,睚眦必报的快意恩仇。
20.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉,能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会,是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。
21.究其根源是“权力”供养下道德底线迷失,人格魅力的沉伦,做事无底线,道德没底线。
22.忍耐肉体的小心和道德的勇气的混合。
23.就如谚语告诉我们,一个坏苹果会使整桶的苹果都坏掉,一个员工的不好态度或不道德行为会玷污人们对整个组织的观感。
24.无论做什么事业,首先要敬业,唯有敬业才会被人赏识和敬佩,才会更能显示一个人的职业道德,也能树立一个人的人格尊严。赵美萍
25.我认为,与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。
26.我相信你们让我担当此职,并不是要我将谎言向你们重复。我们污染了祖先馈赠给我们的土地、河流、森林,其破坏的程度在欧洲是最为严重的。但是所有这些还不是主要的问题。最糟的是我们生活在一个道德上被污染的环境之中。我们都是道德上的病人,因为我们习惯于口是心非。哈维尔
27.职业道德即人力资源经理在工作中的责任使命感,诚实守纪性,集体利益观,公正客观性和正直无私等道德情感。
28.现在人们的物质生活水平越来越高了,可是道德观念却越来越淡薄了,常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她,倒地老人无人搀扶只有围观等等,让人大叹人心不古。
29.良好的教育犹如春风化雨,一个社会,无论什么时候、什么情况下,都要高度重视对公民的教育引导,不断提高人们的精神境界和道德修养,在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。
30.中国古代的人性论者,由于囿于道德领域不能自拔,只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值,以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。
31.人受到震动有种种不同:在脊椎骨上;在神经上;在道德感受上;而最强烈的、最持久的则在个人尊严上。
32.贤明的君王,表彰民众的美德,鼓励民众的善行,所以没有败坏道德的事,也没有不遵守法度的人,因而无须用赏也无须用罚。
33.一个教师,只有当他成为孩子们在其中度过其精神生活并建立彼此间的道德关系的那些集体的组织者和领导者的情况下才会是一个教育者。
34.他人道德低下的程度总是让科林感到厌恶和震惊。他自我保护的方法就是强迫自己什么都往最坏的地方去想:勾画出堕落和背叛的可怕图景,而不是等待真相如炮弹般撕裂他天真的幻想。生活,对科林来说,就是一场面向痛苦与失望的旷日持久的战争。
35.比如美国国会就有权在充足理由的前提下,弹劾总统和大法官。没有一个人是选上就可以吃上定心丸的,就是在任期内,也不是一定保险的,国会议员也是一样。国会有专门设立的道德委员会。
36.除要求法官应具备优良的品行和高尚的道德情操外,还应具备深厚扎实的法律素养,精通法律专业,善于审判经验,严格依法办案,在这个基础上,才能保证法官公正行使裁量权,防止法官的恣意妄为和翻云覆雨。
37.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。苏霍姆林斯基
38.财政干部要心静如水,心平气和,心胸宽广,洁身自好,这既是做人的标准,更是我们财政干部维系自身形象的道德底线。
39.一个人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不够的,我们必须经常描绘自己将来的幸福形象,并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后,就会想尽办法去实现它,之后你只要安心等待,就可以了。
40.在战场上,没有预先的招呼,没有道德的围栏,也没有供你迟疑的时间。在这里,只有生,或是死。至爱
41.汉斯昆认为,各大宗教的共同点就在于六种观念,即关注人类的安宁,无条件地确认最基本的人性原则,遵行中庸之道,信奉"金律",确立一种道德榜样,期待意义和目的。
42.在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。马卡连柯
43.道德就是对一个人认识的标准,是一个人取得成功的保证。
44.抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了,想制止别人的诽谤,没有比加强自身的道德修养更有效的了。
45.道德像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。
46.可能是腼腆的天性,或是从小就善于习惯于再执有坚定道德观的大人面前作伪,我一向能很好地掩饰自己的兴趣所在,愈是众目睽睽愈是若无其事。时至今日,这已经成了一种顽固的本能,常常使人误认为我很冷漠或城府颇深。
47.干细胞研究的批评者倘若把黄禹锡的下台看作是对更广泛的道德控诉的一个证明,那么他们就错了。
48.骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
49.宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
50.只有有能力做到成为一个无情无义、抛弃所有道德陈规、人情包袱者,才具备出家修行的条件。
51., 一些相互对立的范例一方面强化了我们的道德判断力,另一方面给予我们清晰的道德视角,桑德尔挑选出此类事例促进我们更好的理解民主过程中可能产生的不同主张。
52., 做事情一定要事先设立道德底线,小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝,落井下石的事绝对不要干,给别人让出退路就等于自己前进了。
53.王小姐不光长的非常美丽,而且道德非常崇高,从不向另外男人暗送秋波。
54.尽管如此,还是有必要强调这种天真在恰当界定方面的强条件要求,事实上,要真正达到这种意识境界绝非易事,而且如果处理和把握不好,这种道德意识上的天真离更深程度的自欺欺人也仅有一步之遥。
55.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
56.道德首先被要求的是支配自己。
57., 诚信,是中华民族的传统美德,让我们每个人都以次为基本的道德准则,重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭,让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方!
58.人生八要:无坚不摧的强劲,百折不挠的韧性,飘逸唯美的超越,颓废伤感的迷人,道德修养的高贵,诙谐自嘲的幽默,滴水思源的感恩,顶礼膜拜的虔诚。
59.岂料那严蕊很有“职业道德”,尽管拶子、夹棍加身,也一口咬定与唐仲友是“工作关系”,完全不承认有床笫之私。
60.革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
61.一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯·培根
62.道德建设是个漫长的过程,不能盲目悲观或乐观,而应脚踏实地,持之以恒,不急不躁,稳步扎实地推进。
63.有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”,然后盼着人家倒霉。
64., 訾北佳的问题正出在此:心思全用在如何找到一个“别出心裁”的线索,头脑晕了,纸馅包子“做”出来了,敬业精神和职业道德却被舍弃了,最终难免被受众所唾弃。
65.现在人们的物质生活水平越来越高了,可是道德观念却越来越淡薄了,常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她,倒地老人无人搀扶只有围观等等,让人大叹人心不古。
66.诚信,是中华民族的传统美德,让我们每个人都以次为基本的道德准则,重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭,让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方!
67.如果别人对你有期望,你并没有义务去满足他们,不管是外貌、道德、还是性情;如果别人因为对你有过多的、不切实际的期望并因此失望,这是他们的事啊。
68.她的脸一下子红到了耳根,仿佛做了什么不道德的事情似的。
69.反正所有的痴情说到底,也就是心有不甘而已。当你一切在握后,所谓忠贞也不过是彻底的疲劳感嵌着怯怯的道德自律。黎戈
70.只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯
71.辜鸿铭在西方文学家中喜欢引述华兹华斯,在中国文论家中比较欣赏袁枚,但对这两个文学家的某些持论都十分不以为然,因为他们都在一定意义上注重文学形式,贬抑文学道德本体内涵的价值,这样的观念无论如何难以为辜鸿铭所接受。
72.忠实于崇高的理想,是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感,是从对人的忠诚开始的,也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。
73.礼貌是什么?礼貌更是一种精神。礼貌不仅仅是行为,更是一种发自内心的、崇高的思想境界,是一种道德、一种性格、一种理念,礼貌是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负。
74.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
75.法律的尊严不容亵渎,公约的规范不容置疑。道德的底线不容挑战,公民的*权不容践踏。世界*权日,尊重生命,保障*权,愿世界欢喜融合,自由美丽。
76.青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改,用执着的追求出版!
77.采访,终日奔波忙,风雨无阻当;报道,社会忠奸恶,人间真善美;跟踪,寻常百姓家,公共事件论;叙述,彪悍抢修哥,道德大论战;记者节,祝愿所有记者朋友们,节日快乐,幸福安康。
78.要在少年的心灵里唤起对道德美的追求。苏霍姆林斯基
79.泰拉尔巴的日子就这么过,我们的感情变得灰暗麻木,因为我们处在同样不近人情的邪恶和道德之间而感到茫然失措。
80.文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样,就其本性来说,它本能不是时代愿望的体现者,不能不是时代思想的表达者。
81.适当地闭嘴,是一种道德,甚至是一种骄傲。
82.与道德的发展有着明确的联系,它有利于培养一个和蔼可亲的性格,有利于早期的道德心的发展有利于较好的培养乐于助人的个性。
83.当一个女人决定和一个男人睡觉时,就没有她跃不过去的围墙,没有她推不倒的堡垒,也没有她抛不下的道德顾虑,事实上没有能管得住她的上帝。谨慎做这样的决定。马尔克斯
84.不得不承认,有些青少年,在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中,丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线,最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多,但最重要的,还是他们缺乏正确的价值观,没有守住心中的道德律。
85.有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫
86.坦率地说出自己的心里话不仅是一种道德上的责任,而且还是一种令人快慰的事。王尔德
87.道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。莎士比亚
88.所以,我们要知道自己的责任,加强自己的道德修养。“少年智则国智,少年强则国强。”我们是祖国未来的建设者,不仅要学好科学文化知识,还要有良好的品德修养,只有德才兼备,才能对社会做出较大的贡献。
89.所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。杜威
90.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却填补不了道德的缺陷。
91., 人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。
92.爱心是一滴水珠,能滋润人的心灵;爱心是一个太阳,能照亮人的道路;爱心是一股清泉,能洗涤人的道德。这个可以吗?
93.我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。
94.每一个成*都应该记住,只有当他们自己的行为正直而高尚的时候,他所坚持的道德观念才能深入到孩子的心灵中去,并支配孩子的思想和感情。没有实际行动就谈不到道德。为儿童树立榜样首先意味着鼓励孩子去做好事。
95.宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
96.勤工助学有利于培养良好的道德品质大学生参与勤工助学,通过自己的劳动换取报酬,能克服不劳而获的思想,并能磨炼自己的意志,培养吃苦耐劳的精神,懂得只有付出才有收获,树立一种与社会主义市场相适应的劳动观念。
97.与之相比,段誉赌气出走,是完全的不肖之徒;乔峰满口道德仁义,干得却是通敌卖国之事;虚竹改门叛教,嗫嗫嚅嚅,实一女流之辈。
98.运气不好的,秉性与人世背道而驰,或彪炳千古,像阮籍、嵇康一类特立独行;或恣意妄为,遗臭万年,不用多举例,但凡坏人,都是一味放纵本性,不考虑人格道德。
99.我们要做道德高尚的人。
100.文明是什么?文明更是一种精神。文明不仅仅是行为,更是一种发自内心的、崇高的思想境界,是一种道德、一种性格、一种理念,文明是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负责。文明反映着一个人的精神面貌、文化涵养和文化素质,是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一。
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