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※ 与(引古喻今)相关的成语及拼音:
书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
富贵骄人 | 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
无法无天 | 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
精兵强将 | 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
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