méncānjǐng

扪参历井


扪参历井 (捫參歷井 ) 是一个汉语成语,拼音是mén cān lì jǐng,扪参历井是中性词。。。。

扪参历井

拼音读音

拼音mén cān lì jǐng

怎么读

注音ㄇㄣˊ ㄘㄢ ㄌ一ˋ ㄐ一ㄥˇˊ

繁体捫參歷井

出处唐·李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”宋·王铚《王公四六话》:“邓温伯知成都谢上表云:‘扪参历井,敢辞蜀道之难;就日望云,愈觉长安之远。’自后凡官两川者,谢表相承用此一联。”

例子挹斗扬箕误有名,扪参历井信浮生。清·钱谦益《剡城》诗之二

用法作宾语、定语;用于书面语。


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闻声相思 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。
强中自有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
鬼烂神焦 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
平淡无奇 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
表里如一 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
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读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
断章截句 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。
败德辱行 败坏道德和操守。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
以夷制夷 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
势在必行 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。
惊心悼胆 悼:战栗。形容恐惧到极点。
扯旗放炮 比喻公开张扬。
弥留之际 弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。

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